Заря календарей: В поисках небесных ритмов

Основные ритмы: Танец Луны и Солнца

Вначале можно предположить, что человечество не «изобрело» время, а скорее научилось наблюдать за его ритмами. Большая часть этих древних знаний была утеряна, что заставляет нас сегодня восстанавливать историю, полную загадок. Два великих космических метронома, по-видимому, направляли первые цивилизации:

• Лунный ритм: Самое изменчивое и заметное небесное тело, Луна, несомненно, предлагала самый доступный ритм. Ее цикл превращения, от тонкого серпа до полнолуния и затем до исчезновения, представлял собой ощутимую и легкую для подсчета меру примерно в 29-30 дней. Можно предположить, что это предсказуемое возвращение, которое, казалось, задавало ритм приливам, охоте или жизненным циклам, стало первым «месяцем». Это был календарь интуиции.
• Солнечный ритм: Солнце, в свою очередь, задавало ритм дня и ночи. Его годовой цикл, гораздо более длинный, было сложнее расшифровать. Как узнать, когда завершался цикл времен года? Древние, вероятно, достигали этого, наблюдая за созвездиями, восходящими прямо перед Солнцем, или отмечая крайние точки его восхода на горизонте для определения солнцестояний.

Первые системы: Запись неба

Главным вопросом для этих цивилизаций было понять, как эти два ритма сочетаются. Их календари не были произвольными изобретениями, а попытками перевести на человеческий язык эту двойную небесную пульсацию.

• Египетский календарь: Приоритет солнечного цикла
  Египтяне, чье выживание зависело от ежегодного разлива Нила, очень рано отдали предпочтение солнечному календарю. Они заметили, что это жизненно важное событие совпадало с восходом звезды Сириус. Их система, отличавшаяся большой простотой (12 месяцев по 30 дней + 5 праздничных дней), была попыткой следовать этому солнечному ритму, хотя и несовершенной, так как она медленно смещалась относительно времен года.
• Месопотамский календарь: Признание двойного ритма
  В Месопотамии великие наблюдатели неба стремились отразить двойственность Луны и Солнца. Они не «исправляли проблему», они записывали природный факт: солнечный год содержит либо 12, либо 13 лунных циклов. Их лунно-солнечный календарь следовал лунным месяцам и просто включал 13-й лунный цикл, когда его предоставляла природа. Их гениальность заключалась в том, чтобы превратить это наблюдение в прогностическую систему, в частности, с помощью 19-летнего цикла Метона, который позволял им заранее знать, какие годы будут «длинными» (13 лун).
• Китайское знание: Сохранение двойного понимания
  Азия, и в частности Китай, представляет собой увлекательный случай, так как там, похоже, сохранилось очень четкое различие между двумя циклами, что свидетельствует о весьма продвинутых знаниях: лунный календарь для традиционных праздников и солнечный календарь для астрологии, что позволило сохранить память о годовом знаке. Понятие годового знака — это загадка. Забыл ли его Запад, или никогда не знал? Этот вопрос имеет ключевое значение, так как он предполагает, что астрономические и астрологические знания древних народов, особенно в Месопотамии, откуда Запад унаследовал большую часть своих знаний, возможно, уже были неполными.

Переход к Риму

К моменту возникновения Рима мир представлял собой множество сложных систем, все они родились из глубокого наблюдения за небом, но развивались по-разному. Ранний римский календарь сам по себе был лунно-солнечной системой, пришедшей в хаос. Именно эта потребность в унификации и упрощении проложила путь к радикальной реформе Юлия Цезаря, который навязал чисто солнечное видение, ознаменовав решительный разрыв с традициями, стремившимися почитать оба великих светила.