التقويم اليولياني: ثورة روما الشمسية
زمن فوضوي
قبل إصلاح يوليوس قيصر، كان التقويم الروماني نظامًا شمسيًا-قمريًا أصبح غير مستقر إلى حد كبير. كان يعتمد على أشهر قمرية ويتطلب إضافة شهر كبيس بانتظام للحفاظ على توافقه مع الفصول. لكن قرار إضافة هذا الشهر كان بيد المسؤولين السياسيين، أي الكهنة (البونتيفكس)، الذين، حسب الروايات، كانوا يسيئون استخدامه لتمديد أو تقصير الولايات الانتخابية. كان التقويم مضطربًا لدرجة أنه في عام 46 قبل الميلاد، كان متأخرًا بنحو ثلاثة أشهر عن الدورة الشمسية.
إصلاح قيصر: قطيعة جذرية
عند عودته من حملته في مصر، حيث لاحظ فعالية التقويم الشمسي المصري، قرر يوليوس قيصر وضع حد لهذه الفوضى. بناءً على نصيحة الفلكي سوسيجينيس الإسكندري، فرض إصلاحًا شكّل قطيعة حقيقية مع التقاليد الماضية: التخلي شبه الكامل عن الدورة القمرية كأساس للتقويم.
- سنة شمسية بحتة: يعتمد التقويم الجديد كليًا على مدة السنة الشمسية، التي قدرت في ذلك الوقت بـ 365.25 يومًا.
- سنة الارتباك: لتعويض التأخير المتراكم، كانت سنة 46 قبل الميلاد طويلة بشكل استثنائي، حيث بلغ عدد أيامها 445 يومًا. وقد أطلق عليها اسم "سنة الارتباك".
- اختراع السنة الكبيسة: لمراعاة ربع اليوم الإضافي، كانت القاعدة بسيطة: السنة العادية تتكون من 365 يومًا، ويضاف يوم إضافي كل أربع سنوات*. هكذا ولدت السنة الكبيسة.
- هيكلة الأشهر: تم تحديد طول الأشهر بـ 30 أو 31 يومًا، متحررة بذلك نهائيًا من الدورة القمرية البالغة 29.5 يومًا. تمت إعادة تسمية شهر كوينتيليس إلى يوليوس (يوليو) تكريمًا لقيصر.
* ملاحظة حول إيقاع السنة الكبيسة: قاعدة الأربع سنوات ليست مجرد اختراع رياضي بسيط، بل هي على الأرجح تبسيط لإيقاع طبيعي أكثر تعقيدًا. تكشف مراقبة السماء بالفعل عن تناوب بين دورات مدتها 4 و5 سنوات، والتي قام الإصلاح اليولياني بتبسيطها لأسباب عملية.
لمعرفة المزيد...إرث التقويم اليولياني
كان الإصلاح اليولياني تقدمًا كبيرًا. من خلال إنشاء نظام بسيط وقابل للتنبؤ ويستند إلى مراقبة شمسية قوية، وحّد الزمن في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية وأرسى أسس تقويمنا الخاص. لقد صمد هيكله عبر القرون واعتمدته أجزاء كبيرة من العالم.
ومع ذلك، فإن عدم الدقة الطفيف في حسابه للسنة الشمسية (365.25 يومًا بدلاً من 365.2422 الحقيقية) سيؤدي في النهاية إلى خلق فارق جديد، ولكن سيمر أكثر من 1500 عام قبل أن يصبح إصلاح جديد، وهو إصلاح البابا غريغوريوس الثالث عشر، ضروريًا.